فإذا كان إضافته غير محضة بأن يكون صفة مشتقة عاملة فيما بعدها مفيدة الحال أو الاستقبال فإنه : - يجب أن تثبت ياؤه ؛ لأنها في حكم المنفصل ، فلا يجب حذفها . - يجوز أن تنطق مفتوحة أو ساكنة . فتقول : يا مكافئى أثابك اللّه ، بإسكان الياء وبفتحها . وتقول كذلك : يا مهينى سامحك اللّه . يا عاذلى لا تلمني . فإذا كان المنادى صحيح الآخر ، وإضافته محضة حقيقية فإنه قد سمع فيه ستّ لغات : أولاها : إثبات الياء مفتوحة : فتقول : يا صديقي ، يا غلامي ، وهذا هو الأصل ؛ لأن ياء المتكلم ضمير مناظر لكاف المخاطب ، والكاف مفتوحة ، فكذلك تكون ياء المتكلم مفتوحة . وتلحقها هاء السكت عند الوقف ، فتقول : يا صديقيه ، يا غلاميه . الثانية : إثبات الياء ساكنة : فتقول : يا صديقي ، يا غلامي ، وإسكان الياء للتخفيف . الثالثة : حذف الياء مع كسر ما قبلها ، فتقول : يا صديق ، يا غلام ، والحذف في هذه اللغة للتخفيف . وهذا كثير في القرآن الكريم . الرابعة : قلب الياء ألفا : والألف تستوجب فتحة سابقة عليها ، لأن الفتحة منشأ الألف ، وبذلك تقلب الكسرة التي تسبق الياء فتحة ، فتقول : يا صديقا ، يا غلاما ، ويكون هذا القلب للخفة ؛ لأن نطق الألف أخفّ من نطق الياء . ومنه قوله تعالى : قالَتْ يا وَيْلَتى أَ أَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ [ هود : 72 ] « 1 » ، حيث الألف في ( ويلتي ) بدل من ياء المتكلم .

--> ( 1 ) ينظر : معاني القرآن وإعرابه ، للزجاج 3 - 63 .